见物便见心,无物心不现。
十方通塞中,真心无不遍。
若生知识解,却成颠倒见。
睹境能无心,始见菩提面。
见物便见心。宋代。张伯端。 见物便见心,无物心不现。十方通塞中,真心无不遍。若生知识解,却成颠倒见。睹境能无心,始见菩提面。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
五言沈沔天隐楼。宋代。沈遘。 吴会富山水,吴兴盛人物。风流自南朝,德誉世不没。吾宗州之望,谱序远且蕃。煌煌全盛时,冠盖充里门。吾庐两溪旁,足迹远城市。宛自仙者居,胡然人间世。自我登群玉,十年未得归。秋风东南望,怅息欲下飞。轩轩吾宗子,自少慕奇伟。仕意一不如,去之若泥滓。起楼临孤墅,自以天隐名。超焉谢朋友,于兹寄生平。我初闻以疑,今乃送而喜。出处亦何常,要之不苟尔。俗化日以薄,士路令人哀。吾党多狂简,不知所以裁。子归慎厥修,先之以廉让。风行自田闾,来者知所尚。庶几吾州士,礼义世弗亏。庶几吾宗门,长为众表仪。毋独矜汝名,母独行乎怪。鸟兽非所群,山林固何赖。吾虽縻于此,亦若与子游。勔哉其无闷,勿为至人羞。
倚风娇 湖堤万柳,经雪依依,春寒不出,次草窗韵。近现代。吴梅。 三月芳辰,旧时池馆千缕,对人还起回波舞。凝白洒江城,水玉点罗屏。一抹亭亭,染素梨云月同妩。天意难猜,南陌春韶何处。南国烟花何据,丽景千门遍尘雾。群芳谱,绛姝正怯新风露。
重寄绝句(一作寄唐州杨八)。唐代。刘禹锡。 淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。
石头城上,望天低吴楚,眼空无物。指点六朝形胜地,惟有青山如壁。蔽日旌旗,连云樯橹,白骨纷如雪。一江南北,消磨多少豪杰。
寂寞避暑离宫,东风辇路,芳草年年发。落日无人松径里,鬼火高低明灭。歌舞尊前,繁华镜里,暗换青青发。伤心千古,秦淮一片明月!
念奴娇·登石头城次东坡韵。元代。萨都剌。 石头城上,望天低吴楚,眼空无物。指点六朝形胜地,惟有青山如壁。蔽日旌旗,连云樯橹,白骨纷如雪。一江南北,消磨多少豪杰。寂寞避暑离宫,东风辇路,芳草年年发。落日无人松径里,鬼火高低明灭。歌舞尊前,繁华镜里,暗换青青发。伤心千古,秦淮一片明月!
送黄叔向归永嘉。宋代。王遂。 玉麟堂上共论兵,众裹逢君眼为明。自愧腐儒宁有用,却怜志士竟无成。学书不作千人敌,归计犹余一叶轻。何必封狼方快意,只须垂世用诗名。