无事被他骂，佯佯耳不闻。舌亦不须动，心亦不须瞋。
关津无障碍，即是出缠人。
诗偈 其七十一。唐代。庞蕴。 无事被他骂，佯佯耳不闻。舌亦不须动，心亦不须瞋。关津无障碍，即是出缠人。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
广德官舍二松。唐代。喻凫。 杨公休簿领，二木日坚牢。直甚彰吾节，清终庇尔曹。幽阴月里细，冷树雪中高。谁见干霄后，枝飘白鹤毛。
又谢丁执中寄黄龙菜。宋代。王洋。 吴山草长春暖时，吴人髻中金卷葹。家家馈荐作寒食，贫富丰俭要适且。富兼庶品助取醉，贫得胜具兼哦诗。金瓶玉筹固华丽，雕章缋句真瑰奇。西溪友生居占野，不务结屋留园葵。岁时供给不外索，野花满院蔬本肥。今朝怀我宁馀剂，色照匕箸光陆离。我惭此腹负此物，但用当内无它辞。旧闻书生饭不足，朝暮虀监只充腹。劝餐齿颊杂宫商，若比哥舒荐梁肉。我歌短章持报辱，恐子诗成费追逐。好音佳惠不敢虚，寄以离骚三十六。
落日怅望诗。南北朝。谢朓。 昧旦多纷喧，日晏未遑舍。落日馀清阴，高枕东窗下。寒槐渐如束，秋菊行当把。借问此何时，凉风怀朔马。已伤慕归客，复思离居者。情嗜幸非多，案牍偏为寡。既乏琅琊政，方憩洛阳社。
乡思 其一。清代。任其昌。 豺虎飞腾日，乾坤战伐余。归心悬井里，生计失樵渔。西海犹传箭，东军敢射书。安危关大计，天意定何如。
送王提举赴淮东七首 其三。宋代。吕本中。 随行万卷书，既足以自娱。因知君所乐，不在使者车。
送国子生郭鹏归河东石室山省亲。元代。乃贤。 学省沉沉近九天，青藜曾得挍韦编。诸生共惜何蕃去，圣主深知郭隗贤。石室人归秋水落，滹沱马度晓冰坚。一尊春酒高堂上，愿祝仙翁五百年。