三五一都三个字,古今明者实然稀。东三南二同成五,北一西方四共之。
戊己自居生数五,三家相见结婴儿。婴儿是一含真气,十月胎圆入圣基。
七言四韵十六首 其十四。宋代。张伯端。 三五一都三个字,古今明者实然稀。东三南二同成五,北一西方四共之。戊己自居生数五,三家相见结婴儿。婴儿是一含真气,十月胎圆入圣基。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
七夕。清代。袁棠。 遥见微云海上生,接来一带鹊桥横。几家帘卷针楼月,何处人吹玉管笙。传说女牛今夕会,果然风露此时清。嫦娥似亦怜深夜,影照银河分外明。
文周翰惠酒以诗谢之。宋代。张耒。 一梦东都白发新,天涯同是吊灵均。读书久误平生事,饮酒聊娱现在身。汉上卧龙新得雨,江边饥雁晚知春。黄髯相见应相问,为道真成泽畔人。
梅花十咏 其四 半开。宋代。张至龙。 五出稍敷露,不受尘目爱。鲜鲜著精神,独于此时最。
夜宿东渚放歌三首。宋代。杨万里。 前山欺我船兀兀,结约江妃行小谲。乘我船摇忽远逃,见我船定还孤出。老夫敢与山争强,受侮不可更禁当。醉立船头看到夕,不知山於何许藏。
送盖少卿晞之赵太平州。宋代。卫泾。 三釜果何乐,万钟岂云轻。当知昔贤士,乃亲乃为荣。忆昨使东淮,循陔兰芳馨。维先司徒公,大篇宠其行。喜我谐禄养,劝之力身名。俛仰四十载,岁月何峥嵘。髯卿世济美,中外稔践更。勇退甫宴娱,起家俄诏徵。秩真二千石,选授参陪京。时哉春阳中,光风助严程。歌廉盛襦袴,迎伋森旆旌。矧伊太夫人,九十颜如婴。朱轓从板舆,此乐谁能并。缅怀平生好,相友真弟兄。我今抱永慕,抚旧只怆情。涂山古名邦,官府号太平。故秋适淫潦,所至多疲氓。政须事安集,未可施敲榜。长江戍水犀,形势足干城。时虽急规恢,不用邀功能。君年壮於我,宏图在南溟。报国岂忧晚,事亲宜竭诚。道院日余暇,北堂庆方增。戏彩供笑粲,捧觞寿期龄。孝立忠亦遂,俗美政易成。奏最亟归来,勿云厌承明。