未鍊还丹莫入山,山中内外尽非铅。此般至宝家家有,自是愚人识不全。
绝句六十四首 其七。宋代。张伯端。 未鍊还丹莫入山,山中内外尽非铅。此般至宝家家有,自是愚人识不全。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
次韵复湘文观察寄示白芍药诗 其二。清代。许传霈。 休将婪尾惜芳筵,犹永年年清白传。翻锦那堪云缦缦,当阶赖有月娟娟。情深雪海春离别,色乱香丝人渺绵。羡杀前身东武种,盘盂样拥玉团圆。
题秋山图。元代。郭翼。 山上浮云天几重,秋高花散玉芙蓉。好携谢朓惊人语,醉里来登落雁峰。
夹岸轻阴,满塘细雨,惹得乱帆堆绿。片石上、千场箫鼓,高台后、几番麋鹿。
记皋桥、近泰娘家,恰栀子将开,枇杷初熟。只白发江潭,东京遗老,伤心南朝艳曲。
金明池 蘧庵先生归自吴门闻携有秋岳先生新词作词奉柬。清代。陈维崧。 夹岸轻阴,满塘细雨,惹得乱帆堆绿。片石上、千场箫鼓,高台后、几番麋鹿。记皋桥、近泰娘家,恰栀子将开,枇杷初熟。只白发江潭,东京遗老,伤心南朝艳曲。近日征南军马盛,料不比当年,家家丝竹。水驿闭、龙舟谁竞,烟舫歇、莲歌莫续。想连天、淼淼长洲,尽野鸟频啼,沙鸥轻浴。且载得金荃,携将兰畹,归当忘忧小录。
承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首。唐代。杜甫。 禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。始是乾坤王室正,却交江汉客魂销。不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。英雄见事若通神,圣哲为心小一身。燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。十二年来多战场,天威已息阵堂堂。神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。
梅花百咏 其三 杖头梅。元代。冯子振。 短筇挑酒过西湖,折得冰梢傍玉壶。日暮醉归山路险,风流直待倩人扶。