我不异人,人心自异。
人有亲疏,我无彼此。
水陆飞行,等观一体。
贵贱尊卑,首足同己。
我尚非我,何尝有你。
彼此俱无,众泡归水。
人我。宋代。张伯端。 我不异人,人心自异。人有亲疏,我无彼此。水陆飞行,等观一体。贵贱尊卑,首足同己。我尚非我,何尝有你。彼此俱无,众泡归水。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
同藩臬诸公北郭泛舟叠前韵。明代。边贡。 水边葭叶冷含秋,城外山光晚映楼。霜露忽催时物改,乾坤如共此身浮。深村暧暧怜荒业,飞盖飘飘侣贵游。明日拟登华不注,醉看东海豁双眸。
净光山四咏呈水心先生·会景轩。宋代。徐照。 不见日东上,西原雨一晴。逐时看景异,风物入诗清。立久飞云灭,身高去鸟平。石峰何处是,归思忽然生。
题溪翁隐居。元代。叶颙。 小径入云斜,幽居魏野家。庭轩环竹石,窗牖纳烟霞。户外经霜树,阶前浥露花。童沽村店酒,妇煮石炉茶。
表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别 其二。宋代。曾丰。 握手两旬许,归途千里馀。继今难得便,及早发回书。父祖初深契,儿孙久渐疏。朱陈婚嫁约,还可继之欤。
送素庵刘总管归。元代。黄清老。 当年绣斧出九天,倏如白云下长川。千峰收雨作秋色,至今梧竹吟寒泉。熙台重来又三载,干将出匣光不改。冰浆尽贮明月秋,风露冥冥接沧海。海空迢迢行玉麟,霜影荡漾龙蛇惊。石田归来紫芝好,策马更入南山青。渔阳歌两岐,何如阳春生物物不知。鲁人颂泮水,何如弦歌一千里。昆也虎渡河,宽也蒲作鞭。何如樵溪九曲落叶静,平铺绿水栽红莲。紫微殿前列藩辅,华盖苍苍五星聚。夔龙䠥
元夕之辰偕友人集九里之天瓦寒泉二庵各赋。明代。徐渭。 寻常难淡泊,况复值兹辰。山水留吾辈,灯花媚别人。言归城市去,似别武陵春。一路梅花水,今年弄月新。