东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武。
四兽狰狞不可当,定计将军能作主。
两手擒来合战时,正见中秋月当午。
杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。
须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土。
挨排四象生真土诗。宋代。张伯端。 东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武。四兽狰狞不可当,定计将军能作主。两手擒来合战时,正见中秋月当午。杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
闰九日赋。明代。王恭。 昨日龙山把酒杯,今朝还上最高台。西风不待重吹帽,黄菊何因缓缓开。
送陈七还广陵。唐代。万齐融。 风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。
前诗意有未尽更赋一章。明代。王彦泓。 高斋丝竹侑元文,也许彭宣一度闻。江令未能兼傅粉,无方只可使持裙。奴依颖士知才藻,婢侍康成熟典坟。莫学罗敷更羞涩,使君今日是夫君。
蝶恋花(次韵张子原寻梅)。宋代。侯置。 雪压小桥溪路断。独立无言,雾鬓风鬟乱。拂拭冰霜君试看。一枝堪寄天涯远。拟向南邻寻酒伴。折得花归,醉著歌声缓。姑射梦回星斗转。依然月下重相见。
喜范光伯相过。宋代。裘万顷。 章江东下几湾洄,谁伴臞仙夜探梅。离别不禁诗社冷,遭逢莫放酒船回。冰霜满眼岁将换,花柳转头春又来。安得飞腾九霄外,鞭鸾笞凤日相陪。