修行之士,功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄。玉炉中、龙蟠虎踞,金鼎内、炼成至宝。阳神离体,杳杳冥冥,刹那间、游偏三岛。出入纯熟,按捺住、别寻玄妙。合真空,太虚是了。
解佩令。宋代。张伯端。 修行之士,功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄。玉炉中、龙蟠虎踞,金鼎内、炼成至宝。阳神离体,杳杳冥冥,刹那间、游偏三岛。出入纯熟,按捺住、别寻玄妙。合真空,太虚是了。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
送陈给事赴京陈绍兴人。明代。李舜臣。 明时台谏道俱申,琐闼留朝讽议臣。补衮宣年多志意,探书禹穴旧经纶。江城日出青山合,海路云生采鹢新。共送晨风来祖席,依依应恋玉为人。
大将军宴会被命作诗。魏晋。陆云。 祁祁臣僚。有来雍雍。薄言载考。承颜下风。俯觌嘉客。仰瞻玉容。施己唯约。于礼斯丰。天锡难老。如岳之崇。
咏燕市。明代。区大相。 五方殊物产,百货丽皇居。高足千金外,双环万镒馀。三川谢声利,陆海让车书。但和酒人筑,休停卿士舆。
养雁。元代。仇远。 雍雍阳鸟,其居朔方。朅来江南,雪霜备尝。意不耐暑,虑尔早亡。乃安水土,羽毛无伤。仰羡鹓雏,俯趋鹜行。负影只立,何如还乡。秋风日高,稻粱已黄。且谋一饱,勿思翱翔。
韩司徒赠诗过奖鄙集次韵奉谢。明代。皇甫汸。 万事无心付寂观,一灯遥夜坐忘寒。调卑岂合阳春和,形秽空将玉树看。木落冶城回客梦,钟鸣香积倚僧餐。因公欲访君平卜,可是人间蜀道难。