陜府铁牛吞大像，生得河东鸑鷟儿。海门深处宜归隐，只恐调高人不知。
知不知，拟欲抬眸一顾之，早是失却两茎眉。
偈二十首 其十一。宋代。释鼎需。 陜府铁牛吞大像，生得河东鸑鷟儿。海门深处宜归隐，只恐调高人不知。知不知，拟欲抬眸一顾之，早是失却两茎眉。
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。 ...
释鼎需。 释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
次韵赏莲。明代。赵完璧。 芳姿袅袅出晴波，烟破虚明照影娥。紫艳生香风自远，红酣吐晕日偏多。盈盈帝子来湘浦，脉脉天孙隔绛河。莫谓无情情亦在，休教解语动清歌。
题元真观屋壁二首 其一。宋代。苏泂。 琳宫无俗务，书卷得相亲。树影自知午，棋声不见人。实为萧爽地，暂得自由身。客至谁能接，应知懒是真。
宴左山二首 其一。宋代。刘跂。 闰冬节物晏，十月犹素秋。招提阳冈路，宛在岘山头。史君有高致，尊酒擅一丘。欢颜动长啸，松菊含春柔。风清宿雾断，地迥行潦收。时令将凛落，飞光为谁留。
春夏之交风日清美欣然有赋。宋代。陆游。 日铸珍芽开小缶，银波煮酒湛华觞。槐阴渐长帘栊暗，梅子初尝齿颊香。户户祈蚕喧鼓笛，村村乘雨筑陂塘。年光何预衰翁事，伴蝶随莺也解狂。
效陶四首用葛秋岩韵。宋代。释文珦。 山深自无暑，五月草树寒。颇有遁世乐，得之亦非难。岩翁我同流，邂逅成清欢。回首功名人，琐琐不足观。
次韵林子有移居 其二。清代。陈宝琛。 萧瑟无缘赋小园，故侯瓜好忆青门。卜居近接三迁宅，思旧鸡招九逝魂。散郁上层望远海，暖寒东际就初暾。他年先友编成记，及共行朝奉至尊。