京师出大黄，不许谩商量。贵买还贱卖，才吃便承当。
颂古十七首 其十三。宋代。释鼎需。 京师出大黄，不许谩商量。贵买还贱卖，才吃便承当。
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。 ...
释鼎需。 释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
澶州。宋代。王安石。 津津河北流，嶭嶭两城峙。春秋诸侯会，澶渊乃其地。书留後世法，岂独讥当世。野老岂知此，为予谈近事。边关一失守，北望皆胡骑。黄屋亲乘城，穹庐矢如蝟。纷纭擅将相，谁为开长利，焦头收末功，尚足夸一是。欢盟从此数，日月行人至。驰迎传马单，走送牛车疲。征求事供给，厮养犹珍丽。戈甲久已销，澶人益憔悴。能将大事小，自合文王意。语翁无叹嗟，小雅今不废。
咏梅和郑过斋老隐 其三。明代。区元晋。 江门义口石桥东，雪后槎枒树树同。数点个中存一画，几人花外得神通。
将别巫峡赠南卿兄瀼西果园四十亩。唐代。杜甫。 苔竹素所好，萍蓬无定居。远游长儿子，几地别林庐。杂蕊红相对，他时锦不如。具舟将出峡，巡圃念携锄。正月喧莺末，兹辰放鹢初。雪篱梅可折，风榭柳微舒。托赠卿家有，因歌野兴疏。残生逗江汉，何处狎樵渔。
分题得南武城送顾仲瑛之濠梁。明代。袁华。 南武城，在娄水，阖闾昔筑候越兵，槜李兵交竟伤指。夫差一战虽复雠，尝胆毋忘会稽耻。大夫种至请行成，属镂卒赐忠臣死。争长黄池盟，宁知甬东徙。南武城，城己堕，我来览古仍赋诗，棠梨花落雨丝丝。游子西行何日归，怅望不见令人悲。
戊申正月初宿休园。明代。蒋山卿。 江村物候又惊新，月色花香并换春。自笑无能惟野性，熟知有味是闲身。茅檐迟日遍宜懒，竹院风清不受尘。终日闭门常谢客，只应酒伴得相亲。