奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。北湖
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。北湖朗读闻说游湖棹，寻常到此回。应留醒心处，准拟醉时来。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。北湖。唐代。韩愈。 闻说游湖棹，寻常到此回。应留醒心处，准拟醉时来。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
猜你喜欢
采桑。唐代。王建。 鸟鸣桑叶间，绿条复柔柔。攀看去手近，放下长长钩。黄花盖野田，白马少年游。所念岂回顾，良人在高楼。
竹枝词二首·其一。唐代。刘禹锡。 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。(踏歌声一作：唱歌声)东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(却有晴一作：还有晴)
遣兴 其二。清代。申涵光。 小筑容高卧，荒林失曙更。人从多难老，心向远天清。野屋悬鱼笋，霜滩落雁声。一年看又暮，新月几回明。
别陈积中。元代。邓雅。 石桥山路雪霏霏，十里寒梅照客衣。宗悫谩怀投笔去，陈抟还喜束书归。万株松桂烟霞老，二顷田园雨露肥。想得故园今夜月，弟兄尊酒奉庭闱。
题王才臣南山隐居六咏·格斋。宋代。杨万里。 读书轮何知，问羊马何与。二理仍两心，终无研究处。
阿字行后作七首 其七。明代。释函可。 稽首栖贤老，百拜华首台。少病复少恼，步履永康哉。月缺必复圆，鹤去必复回。时序有循环，雪消春水来。愿言各加飧，毋重念不才。