闻说迁居又向东，书来何处觅仙踪。也知一径黄尘里，可拟三山碧海中。
对客挥毫办文字，呼僮拥彗扫苓通。讲堂好作同年会，嗟我风前一断鸿。
闻三山林亨大侍讲迁居。明代。张弼。 闻说迁居又向东，书来何处觅仙踪。也知一径黄尘里，可拟三山碧海中。对客挥毫办文字，呼僮拥彗扫苓通。讲堂好作同年会，嗟我风前一断鸿。
（1425—1487）明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。 ...
张弼。 （1425—1487）明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。
南峰宴坐僧。元代。宋无。 空岩槁木形，入定掩松扃。鹊供术来果，猿看诵罢经。云霞埋衲重，苔藓上鞋青。只有樵人识，曾因采茯苓。
大茅君像。宋代。曾极。 面如赪玉碧矑寒，散发垂腰槲叶乾。不向大茅峰顶见，时人多作伏羲看。
和吴子范自寿 其三。清代。王汝赓。 将相名流出一门，当年教育至今存。孙吴谋略传衣钵，卫霍趋跄晋寿樽。岂但分荣光戚友，待看贻福到儿孙。九如天保君应备，智慧灵台有宿根。
咏史诗·南阳。唐代。胡曾。 世乱英雄百战余，孔明方此乐耕锄。蜀王不自垂三顾，争得先生出旧庐？
南归 其五。宋代。李正民。 萧萧草木映疏篱，猿鹤相看似见疑。大雅保身还自愧，不须更诵北山移。
神泉八景为饶鉴赋其四赠之 其一 太极涵虚。明代。陈献章。 混沌固有初，浑沦本无物。万化自流形，何处寻吾一。