不求大道出迷涂,纵负贤才岂丈夫。
百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。
只贪利禄求荣显,不顾形容暗悴枯。
试问堆金等山岳,无常买得不来无。
七言四韵十六首。宋代。张伯端。 不求大道出迷涂,纵负贤才岂丈夫。百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。只贪利禄求荣显,不顾形容暗悴枯。试问堆金等山岳,无常买得不来无。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
暮春四首 其一。明代。顾璘。 旅次移春色,沙暄碧草深。游丝横渡水,飞絮巧穿林。物态催年序,风光搅客心。不禁苍鬓短,衰白忍为侵。
又登碧云亭感怀三十首。宋代。吴芾。 晚上危亭避郁蒸,风生两腋觉身轻。更筹只是催归去,不到城头月未生。
次韵江钺都官凉轩。宋代。赵抃。 执己刚玉性,谁得同趣向。涕唾无所藉,归居宅深旷。左右山林间,巑岏立屏障。坐期清风来,未许酷日晃。高棚立西轩,密叶覆其上。益为晚宇荫,讵隔霞空望。圣书乐名教,俗事绝尘鞅。恬然宠辱惊,足矣庭闱养。下榻迟佳朋,盈樽倒新酿。药剂矜有灵,神明助无恙。贤豪重出处,词句大奔放。谓愚可与道,缄遗俾酬倡。忽如穷窘人,护发金玉藏。收储箧笥光,孰顾贪惏谤。
嵩阳书院观碑忆李宪副元树 其二。明代。谢榛。 懒挥楚赋静心神,李白知谁是后身。试问汉时三柏树,有灵曾阅几诗人。