德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。
虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。
西江月(十二之十一)。宋代。张伯端。 德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
柳江夜泛。明代。黄衷。 炎歊郁郁遍炎方,病骨贪程趁夜凉。鸥聚暗惊铜角响,入家微近玉绳光。望穷喧濑叉鱼火,思杀轻纨弄月堂。独扣溪舷歌鞅掌,未应文字损韶芳。
题马愧非巢云亭。明代。杨巍。 亭子起何所,高悬古柳间。为聆黄鸟语,兼爱白云还。杯外分平楚,座中到远山。襟期有如此,能望不能攀。
提舶生日。宋代。王十朋。 正阳之月慝不作,气候清和满寥廓。阶馀嘉瑞十荚蓂,墙出新梢半含箨。正是生才好时节,化日舒长暑犹薄。遥遥华胄马服君,世有功勋上台阁。耳孙挺秀生东蜀,骨相堂堂人磊落。绛帐心潜南郡风,铜柱家传伏波略。致身朝列贰稷官,衔命江东访民瘼。雍容敷奏天颜喜,小试舶台良不恶。北风航海南风回,远物来输商贾乐。日边知己皆达官,行矣归持紫荷橐。平生德性不好饮,今日寿觞宜满酌。烂柯仙侣年自长,不用西山一圆药。
题范文正公祠堂。唐代。李深。 一章奏免鸟衔茶,惠及饶民几万家。遗老至今怀德政,为余谈此屡咨嗟。
送长沙陈太守二首 其二。唐代。李白。 七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。