张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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叹平生，谩日夜劳劳攘攘。想一世浮华能几许，若云间、电光翻掌。梦幻吞侵何日省，恋火院、缠绵业网。这人身一失，万劫难逢，谁能回向。清爽。猛跳出迷津欲浪。彼岸风光真快乐，伴孤云野鹤飘荡。悟彻灵台无障碍，似月挂寥天朗朗。满十方三界，莹彻圆明，逍遥吟唱。
二郎神·叹平生。金朝。长筌子。 叹平生，谩日夜劳劳攘攘。想一世浮华能几许，若云间、电光翻掌。梦幻吞侵何日省，恋火院、缠绵业网。这人身一失，万劫难逢，谁能回向。清爽。猛跳出迷津欲浪。彼岸风光真快乐，伴孤云野鹤飘荡。悟彻灵台无障碍，似月挂寥天朗朗。满十方三界，莹彻圆明，逍遥吟唱。
城南小隐为松江郭彦礼赋。明代。高逊志。 步屟幽寻古岸隈，柴扉正对郭南开。林间野径穿云入，溪上春潮待雨来。过客停杯歌《白苎》，邻翁吹笛坐苍苔。羡渠高隐空相忆，浪迹多年素发催。
坐广学会楼中有感。近现代。许家惺。 危楼高耸傍通衢，独立苍茫送白驹。寂寞江乡人踯躅，高明屋宇鬼揶揄。东西筑室闻邪许，左右惊车扰辘轳。到此诗情应更少，每当日暮返穷途。
范文正问医帖赞。宋代。岳珂。 元气在天，日星系焉。骨骾在身，四体恃焉。王国之干，公实似焉。有炜翰墨，抑其细焉。是书之传，自尹氏焉。历年虽多，人争毖焉。彼名家者，众或弃焉。胁肩夏畦，亦何利焉。
秋崖先生招饮荷葭坞席上赋诗。宋代。吴龙翰。 相公潭水清于玉，翠屏四面环书屋。石梯幽幽登苍崖，老树晴烟千顷绿。好花对人无俗姿，春色盈盈囿虚谷。归来庭院碧参差，八窗玲珑有修竹。先生长啸临清流，茱萸辛夷香满洲。浪呼迪辈偕春游，绿醅深注碧玉瓯。我醉起舞相劝酬，愿祝先生相业侔伊周。运留侯帷幄之筹，横莱公野水之舟。莫负苍生望安石，东山高卧凌清秋。