杖林山下竹筋鞭，憍梵钵提舌拄天。
群党元来讳空手，起家消息在荒田。
颂古二十九首。宋代。释师体。 杖林山下竹筋鞭，憍梵钵提舌拄天。群党元来讳空手，起家消息在荒田。
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。 ...
释师体。 释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
思远楼。元代。许谦。 玄楼矗城端，檐影堕水涯。凭阑对堤草，鸣橹飞浪花。旧闻会昌湖，一望十里赊。藩篱孰定地，相入如犬牙。河间寻丈波，仅可通行艖。芙蕖已销落，寒水浮枯葭。佳景不及远，兴思重咨嗟。夫人各有思，所异正与邪。潮汐荡漓薄，郑卫生淫哇。君子善发虑，身通心则遐。徘徊兴未已，古木啼昏鸦。
望江南 其十。清代。朱祖谋。 长水畔，二隐比龟溪。不分诗名叨一馔，居然词派有连枝。人道好埙篪。
读唐书忠义传。宋代。陆游。 志士慕古人，忠臣挺奇节。就死有处所，天日为无色。太义孰不知，临难欠健决。我思杲卿发，可配嵇绍血。
醉落魄（席上呈元素）。宋代。苏轼。 分携如昨。人生到处萍飘泊。偶然相聚还离索。多病多愁，须信从来错。尊前一笑休辞却。天涯同是伤沦落。故山犹负平生约。西望峨嵋，长羡归飞鹤。
虞美人 有感。清代。徐灿。 满枕潇潇今夜雨。人共孤灯语。凤凰台畔乱香红。只到寻常烟月、竟匆匆。江上莼丝秋未采。莫怨朱颜改。吴山几曲碧漫漫。还有许多风景、待人看。
陈缉熙先垄六咏 其二 震泽秋蝉。明代。张宁。 乱峰如抱水萦回，明月当空绝点埃。明月不随流水去，秋风无复旧人来。思家贾客应同感，信宿渔歌莫浪催。长夜寂寥魂已断，天光云影为谁开。