耳闻他骂詈，心知口莫对。恶亦不须嫌，好亦不须爱。
豁达无关津，虚空无挂碍。此真不动物，亦名观自在。
诗偈 其一六二。唐代。庞蕴。 耳闻他骂詈，心知口莫对。恶亦不须嫌，好亦不须爱。豁达无关津，虚空无挂碍。此真不动物，亦名观自在。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
九日病起。明代。邱云霄。 起眠得食日过午，载酒登高何处郎。试问篱花发未发，秋风昨夜含青芳。陶翁归去已千载，龙山醉罢春苔苍。漫把风流向此日，空令异世成悲伤。浮名于我竟何有，把镜茫然一搔首。江头流水濯扶桑，门前落日垂杨柳。安得三万六千辰，日日看花长对酒。
夏日山居 其六。宋代。释道潜。 阴洞石床初扫，谁来共饭胡麻。鸟道新疏碧注，为君沉李浮瓜。
过淇县，同年蒋令邀饮。明代。袁宗道。 看竹淇园好，况逢地主留。人今同蒋翊，兴欲胜王猷。玉酿青瓷瓮，金盘紫石榴。寒风凄月夜，篝火话交游。