故宅有宝珠，却向田野求。这个一群贼，赚你徒悠悠。
泥上搽妆粉，壁上涂浑油。愚人见梦事，赞叹道能修。
腊月三十日，元无一物收。
诗偈 其一四六。唐代。庞蕴。 故宅有宝珠，却向田野求。这个一群贼，赚你徒悠悠。泥上搽妆粉，壁上涂浑油。愚人见梦事，赞叹道能修。腊月三十日，元无一物收。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
赠吴梅梁 其一。明代。释今无。 玉液如波满寿觞，春畦流水接池塘。子真高韵从君得，谷口耕云岁月长。
折桂新亭。宋代。钱闻诗。 面对三江背五峰，一亭屹屹睨其中。蓬莱弱水眼前是，不必思航大海东。
陆侍右得祠归里往饯弗及寄以是诗。宋代。赵汝回。 三以囊封入紫微，一星今夜出郎闱。贾谊幸无湘水谪，知章乞得镜湖归。乘潮不等诗人别，望阙恨忧谏者稀。笠泽门前古松下，他时容我借渔矶。
游隐静山。宋代。梅尧臣。 心存名山久，积岁未及游。将过值风雨，路不通马牛。丁壮四五人，篮轝时更休。转谷逢烟火，下隰多田畴。偃穟黄压亩，刈麻东盈丘。始觉山门深，长松如腾虬。直上百余尺，苍髯叶修修。五峰迎人来，冷逼台殿秋。石泉出云中，引入舍下流。缘源至岩口，岩底鱼可钩。天昏碧溪去，果熟青猿偷。草树不尽识，自起诗人羞。溅溅涧水浅，苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚，菖蒲茸尚柔。灵根采九节，试共野僧求。逡巡能致之，衰疾无甚忧。昔闻有释子，渡江用杯浮。栖心向兹地，埋骨在林陬。驳阴漏斜光，徒欲穷巅幽。夜还南陵郭，几落猛虎喉。