鍊尽三山铁，镕销五岳铜。林枯鸟自散，海竭绝鱼龙。
无师破戒行，有法尽皆空。
诗偈 其五十六。唐代。庞蕴。 鍊尽三山铁，镕销五岳铜。林枯鸟自散，海竭绝鱼龙。无师破戒行，有法尽皆空。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
田家杂兴五首 其二。明代。周是修。 竹底径逶迤，人来犬未知。天寒樵事苦，雨湿饭香迟。草接茅檐长，藤穿瓮牖垂。老翁衣百结，时却卖蚕丝。
过羊开府祠。明代。王世贞。 但语羊公庙，那能不黯然。残碑无一字，堕泪有千年。敌折从恩巧，君明得让偏。吞吴付身后，荐杜及生前。似展襄江阔，长增岘首妍。习池南去是，也许世人传。
己丑除夜。明代。张宁。 四十分符刺一州，四年归病卧沧洲。惭随世俗论青眼，自叹功名负黑头。身事淡如幽涧草，心情閒似曲江鸥。炎凉冷暖年年在，每到今宵一醉休。
酒家谣。明代。周是修。 江口一树芙蓉花，花下吴姬沽酒家。井头辘轳五更响，门前便有人来往。酒味虽漓众称好，一日常倾百壶早。年来运去钱米缺，沽酒实醇人不说。门前冷落秋草生，万事萧条不称情。人情反覆何能定，莫怨他人由汝命。朝朝江口望行人，但见寒江白沙净。
题涵碧亭。宋代。吴芾。 几年涵碧亭，吾亦屡来往。当暑既难逃，斯亭尤可赏。清照心胆寒，凉侵毛骨爽。我方困长涂，且此休尘鞅。