出一屋，入一屋，来来去去教他哭。来去祇为贪瞋痴，于今悟罢须知足。
知足常须达本源，去却昔时恶知识。恶知识，将伊作，手力法施无前后，共护无生国。
杂句 其五。唐代。庞蕴。 出一屋，入一屋，来来去去教他哭。来去祇为贪瞋痴，于今悟罢须知足。知足常须达本源，去却昔时恶知识。恶知识，将伊作，手力法施无前后，共护无生国。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
观潮。元代。张翥。 海口潮初上，江流涌不行。大风生气势，烈日夺光晶。鹢首来何驶，䲭夷怒未平。吴儿誇壮观，车马暮填城。
病起观盆鱼。宋代。强至。 戢戢骈头戏，悠悠掉尾行。莫言盆盎窄，犹胜网罗横。竞触浮萍乱，时吹细浪生。嗟予遭病缚，羡汝遂微情。
奉寄昼公。唐代。秦系。 蓑笠双童傍酒船，湖山相引到房前。团蕉何事教人见，暂借空床守坐禅。
用韵简赵尉无牡丹。宋代。方岳。 乱山深处有谁来，诗砚荒寒一寸埃。特未可知天下事，断无相负掌中杯。人传梅隐近人幙，我但糟丘高筑台。竹友松朋真耐久，可曾将口问花魁。
登千福寺楚金禅师法华院多宝塔。唐代。岑参。 多宝灭已久，莲华付吾师。宝塔凌太空，忽如涌出时。数年功不成，一志坚自持。明主亲梦见，世人今始知。千家献黄金，万匠磨琉璃。既空泰山木，亦罄天府赀。焚香如云屯，幡盖珊珊垂。悉窣神绕护，众魔不敢窥。作礼睹灵境，焚香方证疑。庶割区中缘，脱身恒在兹。