万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
只今中国方多事,不用无端更乱华。
赠译经僧。唐代。韩愈。 万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。只今中国方多事,不用无端更乱华。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
咏上竿伎。宋代。晏殊。 百尺竿头袅袅身,足腾跟挂骇傍人。汉阴有叟君知否,抱瓮区区亦未贫。
石门寺四首 其三。宋代。朱松。 林栖相唤出幽谷,我亦欲起天未明。枕中决决响山溜,一似荒城长短更。
寄题一枝庵主人。宋代。耶律铸。 消息盈虚合费辞,德人何虑复何思。穷通不信无非命,贵贱由来定有时。方欲自专齐物论,未知谁是大宗师。击抟九万三千里,何异巢林弟一枝。
次韵答杨孟载池阁晚坐 其四。元代。徐贲。 习静消微恙,惊时念故交。花残红剩萼,蕉长绿成苞。茶器晚犹设,歌壶醒不敲。遥知凉思足,行乐到林坳。
渡江。宋代。黄庭坚。 行渡江兮吾无舟,荡荡东注兮褰裳不可以游。渔横舟兮不即渡,敻万里以在前兮无家反顾。云翳翳兮雨凄凄,不济此兮谁与归。行渡江兮我无楫,释吾马兮不可以涉。嗟行路之难兮,援琴以身忘。手不得於吾心兮,声久抑而不张。天涔涔兮又暮雨,不济此兮吾归何处。