来朝当路日,承诏改辕时。再领须句国,仍迁少昊司。
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。
奉和兵部张侍郎酬郓州马尚书祗召途中…郓州之作。唐代。韩愈。 来朝当路日,承诏改辕时。再领须句国,仍迁少昊司。暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
江边故国,望南云缥缈,连山修木。远忆渊明束带见,乡里儿曹何辱。世味熏人,折腰从事,俯仰何时足。可怜菊下,醉吟谁共徵逐。
我爱九日佳名,飘然归思,想当年丘谷。梦绕篱边犹眷恋,满把清尊余馥。援笔洪都,如君英妙,满座方倾属。月台挥袖,叫云声断横玉。
念奴娇(和曾宏父九日见贻)。宋代。刘一止。 江边故国,望南云缥缈,连山修木。远忆渊明束带见,乡里儿曹何辱。世味熏人,折腰从事,俯仰何时足。可怜菊下,醉吟谁共徵逐。我爱九日佳名,飘然归思,想当年丘谷。梦绕篱边犹眷恋,满把清尊余馥。援笔洪都,如君英妙,满座方倾属。月台挥袖,叫云声断横玉。
闷歌行十二首。宋代。杨万里。 同列诸公总劝予,归时功莫过重湖。婺源五岭祈门峡,今是危涂是坦涂?
题昭君青冢。清代。张鹏翮。 丰郡城南一故丘,千年青冢尚含羞。琵琶马上和戎策,应在麒麟最上头。
读罪已诏。宋代。杨万里。 莫读轮台诏,令人泪点垂。天乎客此虏,帝者渴非罴。何罪良家子,知他大将谁?愿惩危度口,傥复雁门踦。
挽郑武子。宋代。吴芾。 中原耆旧久雕零,赖有夫君尚典刑。持节有心吞朔骑,请缨无路报朝廷。壮图落落嗟难合,末俗纷纷笑独醒。坐蜕已超尘世去,空余遗像在丹青。
次董太史赠万鹿园总戎之作二首 其二。明代。尹台。 自古名流亦道流,谁当举步隘齐州。淮南旧是神仙住,颍曲曾传凤鸟游。浚谷芝丛纷长雨,他山桂树早知秋。相期不负丹霞约,未论班生万里侯。