尘缨羁我身,对景慵着语。
青山唤倚栏,壮气临颍汝。
曾云卷油幕,万岭眇烟缕。
酒阑一横笛,楼前叶自雨。
登万象楼和计次阳韵。宋代。魏了翁。 尘缨羁我身,对景慵着语。青山唤倚栏,壮气临颍汝。曾云卷油幕,万岭眇烟缕。酒阑一横笛,楼前叶自雨。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
到家寄季承二首。宋代。赵蕃。 向来已念修途苦,还家作况初无愈。娇儿失乳索饭啼,病妻服药思鹿脯。关心药裹诗自废,无复吟哦继朝暮。与君定交且十年,相从未有如君许。信知此药莫可常,后会惊心念风雨。报侬安否比何如,莫以素书慵不具。
临江仙 咏美人放风筝。清代。张令仪。 节近清明天气困,佳人消遣春慵。纸鸢擎出小庭中。悠然轻扬去,漂泊似郎踪。玉腕难牵丝万丈,笑移莲步匆匆。身轻先自欲随风。倩人扶不定,微晕脸潮红。
艇子冶春词 其四。唐代。全祖望。 番山刬去禺山削,南汉荒唐不待论。只合三春明月夜,花田花下吊花魂。
寄上鄙句之明日,舟次梅口,南枝已有春意,。宋代。范成大。 晏温解船去,暮夜檥船歇。横斜隘梅村,玉蓓粲将发。城中三辅豪,指日承明谒。高怀妙康济,未试君前笏。周南又小春,微温入花骨。我瞻浮丘亭,山高璇柄没。飞鸟正飘荡,空绕南枝月。
庚寅。元代。方回。 江湖秋水事茫茫,近县犹闻有战场。多病多忧欺此老,半醒半醉了重阳。见山篱下无人至,戏马台头几客忙。万事不同时节似,感今怀古倍悲凉。