梦魂不踏正牙班。直作五云间。简编真乐,埙篪雅韵,菽水清欢。
都将瞥忽荣华事,春梦晓云看。只期他日,实愿受用,大耐高官。
眼儿媚(瞻叔兄生日五月三日)。宋代。魏了翁。 梦魂不踏正牙班。直作五云间。简编真乐,埙篪雅韵,菽水清欢。都将瞥忽荣华事,春梦晓云看。只期他日,实愿受用,大耐高官。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送伦天瑞暂归石■ 其二。明代。何吾驺。 一片山园色,君归可奈何。望随烟影杳,云入梦中多。独坐香风入,孤窗皎月过。广寒秋正好,期尔发狂歌。
虞卿。明代。梁有誉。 列国乱无象,说客竞驰轶。虞卿信豪举,蹑蹻售奇术。藉藉入赵来,英风孰能匹。高谈析世纷,众辨欻如窒。见齐功莫当,搆秦虑何密。始获双璧酬,终居一城逸。谁悟论纵智,讵悔归梁失。节高弃相年,书著穷愁日。嗟哉浊世士,徇时树名实。荣臻朝享鼎,机伏暮涂锧。何如舍之去,名成功亦毕。寄谢后世人,鉴观存简帙。
尚进士请告扶侍者十五年渡江见访索诗为赠。明代。王世贞。 世人欣捧檄,而汝独陈情。问寝春朝美,披襟游思生。客愁过夏缓,诗句渡江清。指点娄侯国,徘徊亚子城。父为此州伯,儿结五湖盟。不作婴婚嫁,君家尚子平。
和迟田舍杂诗九首 其四。宋代。苏辙。 至人竟安在,陶铸皆秕糠。世俗那得知,楚楚事冠裳。方醉狂正作,吾语未可庄。天定能胜人,更看熟黄粱。