高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。
汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。
水调歌头(高嘉定生日和所惠韵)。宋代。魏了翁。 高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
三月五日病中对雨作。宋代。强至。 何术可留枝上锦,谁人能换鬓边丝。不堪有限馀春日,更值无聊足病时。久判浮名唯念酒,肯因閒事辄忘诗。雨频未拂金明柳,空听蓬莱唱旧辞。
封州学东池岁度孳鱼冬晚粥之用佐养士教授高。宋代。郑刚中。 县官渔海鱼不登,捐以予民鱼乃复。一物丰耗皆有道,大抵天心怜不足。先生手持尺二槐,教养专为周王来。旦旦升堂说书罢,只恐廪饩生尘埃。池针卖钱补司计,此是从来学宫例。今年张网牵紫鳞,鱼出钱归称数倍。青衿摩腹谈经史,笑谓东池昔无此。岂识先生东海头,一竿不数任公子。
章群下第东归。宋代。杨亿。 卓荦修词有古风,计偕西上剧飘蓬。梁园失意三春月,闽岭思归一亩宫。且喜还家仪舌在,莫嗟为客赵囊空。九天下诏崇儒术,好绝韦编待至公。
题赵仲穆山水图歌。元代。黄玠。 远山如涌波,近山如积石。远近千万山,峥嵘起寒碧。赤甲白盐江影空,青天芙蓉五老峰。野桥村路独归客,耳边彷佛东林钟。沧浪老人唱歌处,日暮停篙倚江树。倒桃笠子渔竿头,隔水高楼访谁去。
十二月初一日梅厅展墓 其一。清代。郑孝胥。 风凄日澹叩松扃,如背人间到杳冥。疏雨过山应助泪,断魂依树欲忘形。生儿何异原头土,入世还凭地下灵。徙倚沈吟终一去,乱峰旋为锁梅厅。