李德秀致政以其生日前一日约士友至长庆院访
李德秀致政以其生日前一日约士友至长庆院访朗读流年苦被雪霜催，以有山中自四时。
寒色憗花妆岁晚，晓阴挟雾放春迟。
似嫌俗客不同调，留与高人共胜期。
但原多书冲佑考，与君长伴岁寒枝。
李德秀致政以其生日前一日约士友至长庆院访。宋代。魏了翁。 流年苦被雪霜催，以有山中自四时。寒色憗花妆岁晚，晓阴挟雾放春迟。似嫌俗客不同调，留与高人共胜期。但原多书冲佑考，与君长伴岁寒枝。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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南乡子 其三 垂丝海棠。清代。董俞。 烂漫趁新晴。绛萼秾葩蘸水明。慵倚宝栏香又软，娉婷。惹定春光最有情。晓幕正啼莺。浥露垂垂力不胜。浑似玉人初睡起，轻盈。眉脸红潮醉未醒。
夜半谈经玉漏迟，生机妙在本无奇。世人莫恋花香好，花到香浓是谢时。
蜂酿蜜，茧抽丝。功成安得没人知。华鬉阅尽恒沙劫，雪北香南觅导师。
鹧鸪天 冬夜听夫子论道，不觉漏三商矣。盆中残梅香发，有悟赋此。清代。顾太清。 夜半谈经玉漏迟，生机妙在本无奇。世人莫恋花香好，花到香浓是谢时。蜂酿蜜，茧抽丝。功成安得没人知。华鬉阅尽恒沙劫，雪北香南觅导师。
单父逢邓司仓覆仓库，因而有赠。唐代。高适。 邦牧今坐啸，群贤趋纪纲。四人忽不扰，耕者遥相望。粲粲府中妙，授词如履霜。炎炎伏热时，草木无晶光。匹马度睢水，清风何激扬。校缗阅帑藏，发廪欣斯箱。邂逅得相逢，欢言至夕阳。开襟自公馀，载酒登琴堂。举杯挹山川，寓目穷毫芒。白鸟向田尽，青蝉归路长。醉中不惜别，况乃正游梁。
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