仲女挽诗
仲女挽诗朗读荆江春梦断，虞殡夜魂孤。
未及陪宗室，应难袝舅姑。
一时母从子，百岁妇随夫。
经礼缘情制，临风老泪枯。
仲女挽诗。宋代。魏了翁。 荆江春梦断，虞殡夜魂孤。未及陪宗室，应难袝舅姑。一时母从子，百岁妇随夫。经礼缘情制，临风老泪枯。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
十月七日夜梦中作两长句觉而忘之别成长句视。宋代。晁说之。 冬来羇旅更迢迢，抚枕灯残百感饶。饥鼠翻空疑有鬼，惊乌误晓尚中宵。诗成与梦俱零落，剑出低眉亦寂寥。无分京华居老境，江湖高隐幸相招。
晨兴自篱西望东园新开花。宋代。张耒。 东园本是吾家有，不到经旬亦可嗟。步出寝门迎晓日，却从篱外望新花。安禅岂问荒三径，阅古终须饱五车。儿女相怜牢落甚，为翁浅盏酌流霞。
先宜人不幸弃背泣血苫次志哀四章 其二。明代。胡应麟。 忍忆丸熊事，空馀戒猎言。北风频撼木，西日故摧萱。玉匣埋孤隧，珠襦閟九原。闲居曾一赋，恸哭望高轩。
为缘督比丘题戚不磷画。明代。王世贞。 山深断人迹，云滃迷前路。偶尔飞锡鸣，知是僧归处。
送戚弼甫解官盐场二首。宋代。曾几。 听说君中外，堂堂世上名。文华张右史，正素老先生。已上三年课，相期万里程。赠行无好句，聊用一杯倾。