室中万象本宽閒,门户何曾顷刻关。
未始有时观太极,不终止处认兼山。
人文自昔先牺昊,天赋云谁不也颜。
有志未能今得友,从今迷路傥知还。
次韵虞永康读易有作。宋代。魏了翁。 室中万象本宽閒,门户何曾顷刻关。未始有时观太极,不终止处认兼山。人文自昔先牺昊,天赋云谁不也颜。有志未能今得友,从今迷路傥知还。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
巫山十二峰 其七 净坛峰。明代。陈是集。 榜子滩头唱竹枝,竹枝偏向石坛披。朝元礼斗仙家事,说与巴童知不知。
蕃侍舅翁衡州史君游吉阳山舅翁举往年与南涧。宋代。赵蕃。 惨澹松围障,蜿蜒石隐龙。背城无数里,献状有千峰。此地虽为寓,兹山特未逢。因公九日集,临眺得从容。
拜饯修史大著吏部使浙西。宋代。马廷鸾。 高怀岂必薄昆仑,揽辔登车意自欣。周太史官惭著我,汉常平使喜推君。庐山向已高千仞,野水从今宽一分。□□鹔鹴裘供□,□□□□更纷纷。
摊破浣溪沙 雨泊秦邮。清代。陈维崧。 十顷盂湖碧似烟,四围蒲稗水连天。渚鸟群飞声格格,戏长川。独对烟波思往事,那堪风物又残年。且贳秦邮城下酒,拨湘弦。
重午日过六,灵岳再生申。丰神英毅,端是天上谪仙人。夙蕴机权才略,早岁来归明圣,惊耸汉庭臣。言语妙天下,名德冠朝绅。
绣衣节,移方面,政如神。九重隆眷倚注,伟业富经纶。闻道山东出相,行拜紫泥飞诏,归去秉洪钧。寿嘏自天锡,安用拟庄椿。
水调歌头(上辛幼安生日)。宋代。韩玉。 重午日过六,灵岳再生申。丰神英毅,端是天上谪仙人。夙蕴机权才略,早岁来归明圣,惊耸汉庭臣。言语妙天下,名德冠朝绅。绣衣节,移方面,政如神。九重隆眷倚注,伟业富经纶。闻道山东出相,行拜紫泥飞诏,归去秉洪钧。寿嘏自天锡,安用拟庄椿。
幽居九首次监郡韵 其三。明代。陶安。 幽居无限好,猿鸟语高林。岁月催人速,烟霞淂趣深。葱裾曾织翠,荔带已围金。富贵寻常事,安能动此心。