拜饯修史大著吏部使浙西

秋日閒咏。元代。马臻。 西湖晴雨画图间，坐倚阑干自解颜。无酒可供千日醉，有钱难买一生閒。草衰春色来时路，鹤宿秋声起处山。横笛吹残天又晚，钓舟灯火入芦湾。

依修多罗立往生正信偈。宋代。释遵式。 稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。诸有闻名生至心，一念回向即往生。唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。临终不能观及念，但作生意知有佛。此人气绝即往生，大法鼓经如是说。一日一夜悬缯盖，专念往生心不断。卧中梦佛即往生，无量寿经如是说。昼夜一日称佛名，殷勤精进不断绝。展转相劝同往生，大悲经中如是说。一日二日若七日，执持名号心不乱。佛现其前即往生，阿弥陀经如是说。若人闻彼阿弥陀，一日二日若过等。系念现前即往生，般舟经中如是说。十日十夜六时中，五体礼佛念不断。现见彼佛即往生，鼓音王经如是说。十日十夜持斋戒，悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生，无量寿经如是说。若人专念一方佛，或行或坐七七日。现身见佛即往生，大集经中如是说。若人自誓常经行，九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀，佛立经中如是说。若人端坐正西向，九十日中常念佛。能成三昧生佛前，文殊般若如是说。我于众经颂少分，如是说者无穷尽。愿同闻者生正信，佛语真实无欺诳。

咏蝶。明代。梁聪。 轻逸春驹任晓吹，搜红访绿绕疏篱。锦城消息谁先觉，香国心情祇自知。花事忙时飞诩诩，春光漏处舞迟迟。何如高向罗浮托，脱却繁华换异姿。

祀汾阳王。明代。卢龙云。 曾是唐家社稷忠，南来庙貌喜俱隆。藻蘩尚荐山间沚，舶趠能清海上风。今古安危思国老，岁时伏腊感村翁。衔恩自笑非前令，祗为民艰报祀崇。

重九前一日汉上酒楼独饮。清代。易顺鼎。 终日一编不去手，终岁不窥园外柳。柳线黄金春色深，枝上流莺来劝酒。每岁花开不在家，今春花发如红霞。阿母携孙花下戏，檐前晨鹊声喳喳。人道汉书下酒物，谁道读书如读律。刘向黄金铸不成，奇字子云徒口吃。花落花开三万春，何如起舞北堂晨。新妇佳儿各一斗，醉中烂漫皆天真。臣是酒醒解上寿，不是花民即酒民。

引见前一夕，寓宿徐元达小楼，元达招符君俞。宋代。杨万里。 主宾呼酒卷沧溟，我亦何人与德星。高阁连云压潮白，前山倒影入杯青。细哦秀句清无底，匹似疏梅寒更馨。不惜坐间作颓玉，只愁宫漏又须听。