峨峨海中山,十二楼五城。
仙人驷玉虬,径上凌紫清。
中道忽回薄,珪符下玉京。
彤幨曜白日,锦舆上头行。
扶桑揽余辔,缓步宽作程。
世间行己地,端亦胜蓬瀛。
谁乎低着身,哑咤闻新莺。
何如携令名,归以见母兄。
用世无小大,千里亦民氓。
少施五夸手,竚录屏风名。
送徐校书知处州。宋代。魏了翁。 峨峨海中山,十二楼五城。仙人驷玉虬,径上凌紫清。中道忽回薄,珪符下玉京。彤幨曜白日,锦舆上头行。扶桑揽余辔,缓步宽作程。世间行己地,端亦胜蓬瀛。谁乎低着身,哑咤闻新莺。何如携令名,归以见母兄。用世无小大,千里亦民氓。少施五夸手,竚录屏风名。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
里伏驿。宋代。孔平仲。 去家一日已思家,浩渺归期未有涯。满眼春风最多恨,无言似笑小桃花。
次刘才邵送魏彦成韵。宋代。强至。 国朝广仁恩,法令去烦苛。三官贵持平,除用不轻可。矫矫魏详刑,儒术富而夥。馀事及刑书,议论不偏颇。能令舞文吏,无计得掀簸。计其所平反,阴功已堆垛。神方介以福,丰穫报勤播。当即趋要涂,鸣玉清以傩。谁云出处间,此事难预揣。秋风乡思动,请郡向江左。犹冀款襟颜,已闻将转舵。相见桐州民,延首候来舸。置酒乐佳辰,剩插黄花朵。
答径山琳长老。宋代。苏轼。 与君皆丙子,各已三万日。一日一千偈,电往那容诘。大患缘有身,无身则无疾。平生笑罗什,神咒真浪出。
每度过东街。宋代。邵雍。 每度过东街,东街怨暮来。只知闲说话,那觉太开怀。我有千般乐,人无一点猜。半醺欢喜酒,未晚未成回。
一齿动摇已久然余皆坚甚戏作。宋代。陆游。 病齿元知不更全,漂浮杌桱已三年。一朝正使终辞去,大嚼犹能尽彘肩。