付法传心，将错就错。立雪断臂，随邪逐恶。本色衲僧，如何评溥。
达磨大师，露出一膊。
偈十九首 其十一。宋代。释守卓。 付法传心，将错就错。立雪断臂，随邪逐恶。本色衲僧，如何评溥。达磨大师，露出一膊。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
北河地名杨柳青于此送客。明代。张元凯。 两岸蝉声客梦醒，片帆初落暮云停。故人无奈年年别，江北江南杨柳青。
秋怀四首 其二。明代。吴稼竳。 金荆为枕紫荆床，已共秋尘委曲房。灯下有情归络纬，机中无梦到鸳鸯。明星烂烂愁天老，爝火离离叹夜长。一树桐花零落尽，可怜梧子自经霜。
寿良城外贼连营，济水非如往日清。州郡莫拘三互法，诏书已命五阳兵。
饥肠自古多奇策，款段何妨作远行。胜似青油戎幕下，眉摧腰折向宣明。
将赴京师闻山左寇警然仆意不可止作此示诸友。清代。蒋超伯。 寿良城外贼连营，济水非如往日清。州郡莫拘三互法，诏书已命五阳兵。饥肠自古多奇策，款段何妨作远行。胜似青油戎幕下，眉摧腰折向宣明。
菩萨蛮。宋代。辛弃疾。 淡黄弓样鞋儿小。腰肢只怕风吹倒。蓦地管弦催。一团红雪飞。曲终娇欲诉。定忆梨园谱。指日按新声。主人朝玉京。
答安阳叔两绝。宋代。李复。 春风吹园杂花开，渐老逢春能几回。不嫌野外无供给，一杯一杯复一杯。