德山棒，临济喝。铜金刚，铁菩萨。轰雷发处，有耳皆聋。
撒星来时，无眼不瞎，瞎与公重指曹溪月。
德山棒临济喝。宋代。释守卓。 德山棒，临济喝。铜金刚，铁菩萨。轰雷发处，有耳皆聋。撒星来时，无眼不瞎，瞎与公重指曹溪月。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
蓝关图。明代。沈周。 卷中谁貌蓝关雪，瘦马凌兢寒切骨。阿湘远来候马前，低首擎拳赤脚热。拥鞍相向殊惨情，神气宛宛人欲生。瘴江嘱语亦切至，掩吻哀哦如有声。笔痕入素淡而媚，顾陆之间见能事。前人遗迹不易题，安得起公为画记。
菊月王使君拉饯三塔寺附题 其一。明代。区元晋。 峍屼层蛮万叠盘，西来形胜若为冠。苍屏九夏光涵雪，洱水千浔玉漱湍。云外楼台新世界，佛前香火老蒲团。翛然花雨真何境，试问禅家色相观。
晓云开。睨仙馆陵虚，步入蓬莱。玉宇琼甃，对青林近，归鸟徘徊。风月顿消清暑，野色对、江山助诗才。箫鼓宴，璇题宝字，浮动持杯。
人多送目天际，识渡舟帆小，时见潮回。故国千里，共十万室，日日春台。睢社朝京非远，正如羹、民口渴盐梅。佳景在，吴侬还望，分阃重来。
喜朝天（清暑堂赠蔡君谟·林钟商）。宋代。张先。 晓云开。睨仙馆陵虚，步入蓬莱。玉宇琼甃，对青林近，归鸟徘徊。风月顿消清暑，野色对、江山助诗才。箫鼓宴，璇题宝字，浮动持杯。人多送目天际，识渡舟帆小，时见潮回。故国千里，共十万室，日日春台。睢社朝京非远，正如羹、民口渴盐梅。佳景在，吴侬还望，分阃重来。
钱黍谷督学还朝兼托寄钱牧斋宗伯书。明代。黎彭祖。 二像气纯懿，睿哲禀其冲。以彼贵天爵，郁为斯人龙。典命作动物，六礼咸和同。洋洋盛威仪，南国思皇风。自掌学士版，中和暨祇庸。舍采脩蘋蘩，儒林何雍雍。祈珥爰筑鬻，不下国子宫。三年成均法，仪型浩无穷。置醴觥靡敬，悬钟扣童蒙。辟如把行潦，浊乱斯清聪。君家大宗伯，飙起为词峰。建保邦国上，谋猷庙堂中。平津始礼隗，先君获相从。既被文字知，复感意气通。孺子念故游，兼仰当世宗。凭寄下士言，乃为夫子容。沾濡乐德教，挚雉奚敢慵。独惭溲渤姿，趋堂诚愚惷。
次韵荅胡别驾。明代。陶宗仪。 避地侨居泖水滨，相看白发与时新。好山登眺无多处，荣宦归来有几人。鸡黍会多谈笑数，芝兰气合性情真。莫年我辈须行乐，莫遣蹉跎过一春。