万化曾无间，真机宛自灵。白云盘作盖，青嶂列为屏。
山中偶作五首 其一。宋代。释守卓。 万化曾无间，真机宛自灵。白云盘作盖，青嶂列为屏。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
和元规见勉。宋代。张继先。 观君词语中，具引先贤事。了然道在兹，不行而善至。君今真至矣，奏乐求真知。一言见吾子，固难尽於辞。知君贯老庄，亹亹蹈大荒。剧谈玄中玄，豁落无边旁。有学必有待，不与诸魔对。涉景若与知，何尝讶谲怪。疑论涣已释，则信为善士。主善以为师，天真从可致。人间犹论分，仙事宜任运。有命终出伦，盍死即待尽。大道非罔象，明明万物上。使我一闻知，应是快神爽。休更论浅深，斯言尽诚心。时哉且落魄，此语吾所钦。傍听亦笑嗤，不责於仁慈。所幸异流俗，事物中思惟。
读唐史。唐代。贯休。 我爱李景伯，内宴执良规。君臣道昭彰，天颜终熙怡。大簸怕清风，糠秕缭乱飞。洪炉烹五金，黄金终自奇。大哉为忠臣，舍此何所之。
万历二年翰林院中白燕双乳辅臣以 献进两宫并赏殊瑞闻而赋之。明代。徐渭。 白燕自何方，双娇乳玉堂。若非翻向壁，只道斲从梁。易许青藜映，难教黑扇藏。宫钗今两只，巷口几斜阳。并语栽薇处，交栖视草旁。春情堪与译，秋翮好填潢。御水沿沟岸，名园隔苑墙。穿花雪片叠，落絮剪刀长。递拂宵麻素，争摇晓禁苍。随珂迷贾至，遮字冷孙康。未及郊禖候，先歌命鸟章。两宫看带笑，万乘盻生光。或向罘罳度，闲冯女寺量。江南来舞苧，海国堕绡裆。哺蝶欺残粉，捎蜂糁嫩黄。古词卑苜蓿，新曲断沧浪。出入皆清禁，差池半紫房。姬姜红线系，姊妹缟巾扬。巷咏偏谐谑，延裁必雅庄。冰霜俱入句，咀嚼总生凉。饮啄如知介，飞鸣迥不常。琼瑶报圣主，文彩伴仙郎。自古生贤佐，多因尔兆祥。试看今稷契，还奉旧虞唐。
望越亭。宋代。王安石。 乱山千顷翠相围，衮衮沧江去复归。安得病身生羽翼，长随沙鸟自由飞。
云屋上人久别承寄以诗次韵谢。元代。仇远。 月落城空鹤倦飞，密云深树静相依。阊门北去山如画，有日同师步翠微。