观君词语中,具引先贤事。
了然道在兹,不行而善至。
君今真至矣,奏乐求真知。
一言见吾子,固难尽於辞。
知君贯老庄,亹亹蹈大荒。
剧谈玄中玄,豁落无边旁。
有学必有待,不与诸魔对。
涉景若与知,何尝讶谲怪。
疑论涣已释,则信为善士。
主善以为师,天真从可致。
人间犹论分,仙事宜任运。
有命终出伦,盍死即待尽。
大道非罔象,明明万物上。
使我一闻知,应是快神爽。
休更论浅深,斯言尽诚心。
时哉且落魄,此语吾所钦。
傍听亦笑嗤,不责於仁慈。
所幸异流俗,事物中思惟。
和元规见勉。宋代。张继先。 观君词语中,具引先贤事。了然道在兹,不行而善至。君今真至矣,奏乐求真知。一言见吾子,固难尽於辞。知君贯老庄,亹亹蹈大荒。剧谈玄中玄,豁落无边旁。有学必有待,不与诸魔对。涉景若与知,何尝讶谲怪。疑论涣已释,则信为善士。主善以为师,天真从可致。人间犹论分,仙事宜任运。有命终出伦,盍死即待尽。大道非罔象,明明万物上。使我一闻知,应是快神爽。休更论浅深,斯言尽诚心。时哉且落魄,此语吾所钦。傍听亦笑嗤,不责於仁慈。所幸异流俗,事物中思惟。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
为所性侄题小景三首 其一。元代。欧阳玄。 林庐澹疏烟,归帆泊沙渚。披图得空阔,总是经行处。
徐秀才园亭。宋代。王安石。 茂松修竹翠纷纷,正得山阿与水濆。笑傲一生虽自乐,有司还欲选方闻。
湖上赠钱塘汤令 其一。明代。袁宏道。 一帘秋色一堂云,白石滩头坐使君。套取桃花为押字,判来山水作移文。
过桃城。明代。释今无。 策疲薄暮到桃城,又是南来一日程。只见身寒知絮薄,忽然梦醒是驴鸣。酒旗未易沾行色,夜月偏宜照此情。那似长安骑马客,风尘虽浊意尤清。
侍家大人登圆山。清代。金和。 平畴如绣错,远山俨翠障。圆峰居其间,登览心神旷。泠泠涧泉流,郁郁花木傍。趋庭喜馀暇,有同南楼望。五岭到此尽,岩疆独雄壮。昔年分鸿沟,蛮触不敢抗。留兹名胜区,气象显万状。标高赤霞中,兴寄青云上。天风浩浩来,海气相鼓荡。东望蓬莱山,飘渺指所向。神仙本虚无,不用乘槎访。即事多所欣,如愿亦相偿。即看广厦开,转瞬崇墉创。讼庭落花閒,归来更酬唱。