世间不遣有名利，陌上应知无别离。斯言脍炙今人口，聪明汨没同愚痴。
梯山航海争走险，涂穷日暮相追随。谁能掀翻窠与臼，曰有丹霞狮子儿。
君不见南溟之水名天池，大鹏奋翼摩天飞。鸴鸠斥鴳不敢渡，仰首大笑称希奇。
借问图南何所取，舍名与利将焉之。翱翔蓬蒿亦已足，飞抢榆枋聊待时。
大鹏一往不回顾，抟风直上高高处。名闻利养两不知，海阔天空随去住。
无可舍，无可取，临行记得向上句。六月一息便归来，大知小知相对语。
送愿来禅友之海南。清代。成鹫。 世间不遣有名利，陌上应知无别离。斯言脍炙今人口，聪明汨没同愚痴。梯山航海争走险，涂穷日暮相追随。谁能掀翻窠与臼，曰有丹霞狮子儿。君不见南溟之水名天池，大鹏奋翼摩天飞。鸴鸠斥鴳不敢渡，仰首大笑称希奇。借问图南何所取，舍名与利将焉之。翱翔蓬蒿亦已足，飞抢榆枋聊待时。大鹏一往不回顾，抟风直上高高处。名闻利养两不知，海阔天空随去住。无可舍，无可取，临行记得向上句。六月一息便归来，大知小知相对语。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ...
成鹫。 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
次王守备韵。明代。萧显。 草亭新构绝尘侵，雅称将军逸乐心。能以文谟资武略，顿令城市有山林。秋清抚景诗频咏，公暇娱情酒谩斟。晚节更怜丛菊在，西风吹绽满篱金。
城南夜集。明代。郑文康。 明月照高秋，城南昨夜游。行厨依绿树，长席近河流。鸥梦芙蓉渚，渔灯杜若洲。荒闲尽堪乐，何必酒家楼。
挽亡弟豫九制参诗。宋代。高斯得。 出园有佳树，生处本同枝。客土何年异，孤根两处移。西栽种岭下，东植霅溪湄。君壮方逢世，吾衰久忏时。丘园甘寂寞，门户倚扶持。乘障能名著，参筹婉画奇。平生境虽顺，末路数终奇。屡厄枭鸣暴，仍遭马踶危。客魂翔寓里，旅榇出京师。雁泽羁孤影，鴒原踯躅悲。殚予暮光景，恤汝众孤婺。临穴万行泪，九原知不知。
次韵元舆言怀。宋代。郭祥正。 与君交臂每忘忧，用即三公尚黑头。美化流行非乳虎，新诗老重似雎鸠。箧中玑贝方论价，江上田园未足求。信道斲轮真妙手，只惭缧绁玷英游。
甲子岁十月二十四日夜半梦遇故人於山水间饮。宋代。陆游。 拂衣金马门，税驾石帆村。唤起华山梦，招回湘水魂。心亲频握手，目击欲忘言。最喜藤阴下，翛然共一樽。
题梅山。宋代。张景端。 作尉南昌日，投书北阙频。忠言不悟主，直节耻为臣。汉室多灾异，吴门念隐沦。挂冠忘宠辱，蒙袂出埃尘。虹屈英雄气，鸥君自在身。永怀三洞诀，高谢九江春。择地开仙馆，看云翦寿巾。玄台秋步月，虚室夜凝真。无梦生芳草，留年养大椿。碧茸香不断，青鸟性偏驯。太液刀圭就，中黄道路新。武夷空坠马，郁木竟栖神。绛节虽朝帝，灵波尚济民。一名传旧史，千古事严禋。瑞气生仙药，清风付羽人。坛遗金鼎像，井锁玉华津。地接洪崖府，溪通剑水滨。鹤归云抖擞，龙起石鳞皴。已悟身为患，元期德有邻。青山不忘我，今日是天亲。