祸福当求已,行藏欲问天。干戈今更盛,涂炭愈堪怜。
痛恨储胥缺,何由郡国圆?恨无双羽翼,飞诉至尊前。
夜坐有感四首 其二。清代。刘鹗。 祸福当求已,行藏欲问天。干戈今更盛,涂炭愈堪怜。痛恨储胥缺,何由郡国圆?恨无双羽翼,飞诉至尊前。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
感旧四首 其四。近现代。方鹤斋。 宦海苍茫赋脱簪,几番烽火照园林。乾坤陵谷家犹在,霜雪松筠爱转深。桂树已看成宝盖,柳枝那复忆胡琴。良朋忽问柴房月,独对清晖泪不禁。
次韵杨秉中县尹春日病中述怀 其九。明代。林弼。 自笑尘中逐,能存乱后身。春如人渐老,时与物俱新。每有乘槎意,长怀击壤民。床头书剑在,吾道未全贫。
自南康往广信完卷述怀十首 其四。明代。李梦阳。 渊云谅殊性,予岂经世俦。驰驱二十祀,学宦寡谐谋。昔斥还三河,誓言永林丘。靡坚今咎谁,畜志竟莫酬。在难归贻阻,眇焉痗前修。陟崇望波岭,翔云骇西流。春羽振桑榆,念之心形仇。东徂叹伊始,怀哉俾无尤。
莎汀四首 其二。明代。孙绪。 入望青青莎径深,西风落日力难任。叶垂清露泽通涧,色暗湘帘山正阴。物态有情归地主,化机随处见天心。危阑侧近莫喧笑,下有蛟龙时一吟。
璨璨奇花发,亭亭玉树陈。吾宁湘水客,尔亦剡溪人。
鹤展瑶台翅,龙拖贝阙鳞。故园三亩在,归思起垂纶。
夜半篝灯寒甚余推篷出则雪深尺馀花艳若昼明晨两崖玉树璀璨成行永叔赋诗以谢庭见况和答二首 其一。明代。胡应麟。 璨璨奇花发,亭亭玉树陈。吾宁湘水客,尔亦剡溪人。鹤展瑶台翅,龙拖贝阙鳞。故园三亩在,归思起垂纶。