醉者常百千,醒者才一二。苟或不自持,醒者亦复醉。
诸君愿正大,政好持善类。庶几纲目张,或可起憔悴。
政事如修明,盗贼亦人尔。无令贾长沙,痛哭至流泪。
感怀三首 其二。清代。刘鹗。 醉者常百千,醒者才一二。苟或不自持,醒者亦复醉。诸君愿正大,政好持善类。庶几纲目张,或可起憔悴。政事如修明,盗贼亦人尔。无令贾长沙,痛哭至流泪。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
青衫飘泊江海生,十年篷底载我行。每逢胜地一长望,江山举目难为情。
登楼几作仲宣赋,在野犹带倪宽经。迩来困甚几执热,愿焉一濯秋风清。
与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵 其九。宋代。周麟之。 青衫飘泊江海生,十年篷底载我行。每逢胜地一长望,江山举目难为情。登楼几作仲宣赋,在野犹带倪宽经。迩来困甚几执热,愿焉一濯秋风清。
奉和九日幸临渭亭登高应制得欢字。唐代。宋之问。 令节三秋晚,重阳九日欢。仙杯还泛菊,宝馔且调兰。御气云霄近,乘高宇宙宽。今朝万寿引,宜向曲中弹。
不寐。清代。曹寅。 月落林屋暗,寒镫耿幽光。邻鸡私咿喔,冰声裂方塘。既醉复思梦,神清愁亦忘。晓车如秋潮,雷鸣过空堂。尘役苦无厌,俯躬自徬徨。
春日南湖閒眺。清代。吴灏。 锦幄华堂舞曲开,春灯照水晚风来。青春已别无由醉,绿满閒莎到苍苔。
桐川儒学杂咏十七首 其四 横秋岭。明代。周瑛。 揭衣登西岭,风叶寒飕飕。极目望天际,有鹗横清秋。
和崔大夫新广北楼登眺。唐代。许浑。 北望高楼夏亦寒,山重水阔接长安。修梁暗换丹楹小,疏牖全开彩槛宽。风卷浮云披睥睨,露凉明月坠阑干。庾公恋阙怀乡处,目送归帆下远滩。