胸中饱藏书,随地皆可屋。适意即为好,何必重乡曲?
岭南多梅花,亦足慰幽独。既免怀土讥,乔迁岂非福?
异时须昌刘,从君著芳族。
题刘养直南山书院三首 其三。清代。刘鹗。 胸中饱藏书,随地皆可屋。适意即为好,何必重乡曲?岭南多梅花,亦足慰幽独。既免怀土讥,乔迁岂非福?异时须昌刘,从君著芳族。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
紫微花。宋代。岳珂。 凡卉同资造化工,紫微元不待东风。明霞绚烂琼为蕊,晓日离披绮作丛。尘境断无青琐隔,仙姿元与亦城通。最怜耐久堪承露,谁道花无百日红。
送卓叔良回三山二首 其二。明代。蓝仁。 诸孙远迎侍,独老久怀归。束担琴书古,还家邻旧非。扫松经故陇,采菊授时衣。八十免为客,庭柯倚夕晖。
红叶。唐代。王翰。 秋来万木着新黄,只有枫林醉晓霜。炬火乘风焚赤壁,锦帆迎日下维扬。乱飘村岛迷樵径,远泛宫沟出苑墙。最爱家园近重九,数枝篱外伴秋香。
寓目伤怀,逢欢感旧,年来事事疏慵。叹身心业重,赋得情浓。况是离多会少,难忘雨迹云踪。断无锦字,双鳞杳杳,新雁雍雍。
良宵孤枕,人远天涯,除非梦里相逢。相逢处,愁红敛黛,还又匆匆。回首绿窗朱户,可怜明月清风。断肠风月,关河有尽,此恨无穷。
雨中花慢。宋代。蔡伸。 寓目伤怀,逢欢感旧,年来事事疏慵。叹身心业重,赋得情浓。况是离多会少,难忘雨迹云踪。断无锦字,双鳞杳杳,新雁雍雍。良宵孤枕,人远天涯,除非梦里相逢。相逢处,愁红敛黛,还又匆匆。回首绿窗朱户,可怜明月清风。断肠风月,关河有尽,此恨无穷。
寄题揽结亭。宋代。洪朋。 杜子数相见,求我揽结诗。揽结在何处,云在彭蠡湄。彭蠡夙所庐,今犹梦见之。一星水中央,众流浩渺瀰。雨瀑下日夜,五老上云霓。佛事俨相望,往往幽人期。君今构其下,敞亭览翠微。水声枕簟俱,山容杖屦随。胜事君所独,世人那得知。为我谢五老,客子行亦归。