旧题墨如新,重会俄九载。俯仰异今昔,令我重悲慨。
上人渐老大,未觉颜色改。富贵多危机,山中福如海。
题东城和尚旧所赠卷后。清代。刘鹗。 旧题墨如新,重会俄九载。俯仰异今昔,令我重悲慨。上人渐老大,未觉颜色改。富贵多危机,山中福如海。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
寄欧阳詹。唐代。太原妓。 自从别后减容光,半是思郎半恨郎。欲识旧来云髻样,为奴开取缕金箱。
嵯峨片石,是云峰仙掌。天半飞来屹相向。记曾挥、醉墨剔藓留题,题未竟、酣卧池边小舫。
浮云同变幻,第宅更新,石友深盟可无恙。花竹影萧疏,雨态烟姿,都移入、画屏风上。
洞仙歌 鹤园今为文艺家集会之所。园中片石,余戏题掌云二字,旁款则主人所补也。。汪东。 嵯峨片石,是云峰仙掌。天半飞来屹相向。记曾挥、醉墨剔藓留题,题未竟、酣卧池边小舫。浮云同变幻,第宅更新,石友深盟可无恙。花竹影萧疏,雨态烟姿,都移入、画屏风上。怅料理、琴书有时来,怎忘了停骖,故人门巷。
九月木犀花盛开偶成寄贺黄门克恭。明代。陈献章。 香逐西风起,氤氲入杳冥。不知从此去,几日到辽城。
晓寒即事。宋代。陈起。 芳意迢迢客梦闲,乱红飞尽晓泥乾。薄罗尚怯馀寒在,一阵东风剪牡丹。
閒居。明代。袁宏道。 只对陈编坐,閒将稚子行。笔罢书将老,瓶响茶初成。饥鹤窥冰涧,穷鸦话夕城。江烟回照里,转湿转鲜明。
元夜观灯戏拟都人之作。明代。陶益。 社鼓声连玉漏长,星桥无禁得徜徉。春城火树生新色,夜市烟花簇异妆。月满天街弦管沸,风回辇路绮罗香。何人不数华胥事,故国相携乐未央。