幸际风云会,青云纵靶初。山川融间气,父子并司徒。
勋业千年在,金珠过眼虚。期君师卜式,庶可遂良图。
寄雄州太守谭元凯。清代。刘鹗。 幸际风云会,青云纵靶初。山川融间气,父子并司徒。勋业千年在,金珠过眼虚。期君师卜式,庶可遂良图。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
山居即事。明代。王恭。 门掩青峰野水间,绿萝花暝鸟飞还。纷纷车马红尘里,何似仙家半日闲。
和王瞻叔泉字韵。宋代。吴芾。 暮年亦复侍甘泉,每对青茼只自怜。宁忍忧疑探虎穴,且将得失付鱼筌。归来但欲无身累,老去那能徇世缘。若得优游全晚节,从人唤作地行仙。
送贺秘监归会稽诗。唐代。梁涉。 尚道遗朝绂,从天降羽衣。储安四皓去,荣足二疏归。垂耀珠随转,驰轩鹤送飞。轻舟镜湖上,宸翰作光辉。
清风戒寒。唐代。穆寂。 风清物候残,萧洒报将寒。扫得天衢静,吹来眼界宽。条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。过山岚可掬,度月色宜看。华实从兹始,何嗟岁序殚。
寄衣曲。宋代。许棐。 芦花风紧雁飞飞,便寄边衣也是迟。妾把剪刀犹觉冷,况君披甲枕戈时。愿君百战图勋业,馘项歼嬴频献捷。博取貂蝉金印归,无负君王无负妾。
次鲁直烹密云龙之韵 其三。宋代。黄裳。 三峰峭拔如武夷,秀气入草根干丰。秋堂一笑诗相共,竹杖未化谁知翁。非特鹰爪致我啜,芋栗亦慰肠中空。脩鱼上钓开酒瓮,但欲醉我君宁同。须饮一斗寄混沌,吹使自觉桃源风,此言当践非相笼。百岁岂能空自窘,万顷汪汪同一本。