后会未有期,岂意岁云变?不知百年间,正复能几见?
江湖北风多,水阔雁无便。此心剧悠悠,庭树空倚遍。
寄黄州旧友四首 其一。清代。刘鹗。 后会未有期,岂意岁云变?不知百年间,正复能几见?江湖北风多,水阔雁无便。此心剧悠悠,庭树空倚遍。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
自咏十律 其十。元代。丁鹤年。 九鼎神州竟陆沈,偷生江海复山林。频繁谁在隆中顾,憔悴惟馀泽畔吟。齧雪心危天日远,看云泪尽岁时深。百年家国无穷事,可得忘机老汉阴。
新筑山亭戏作。宋代。陆游。 危槛凌风出半空,怪奇造化欲无功。天垂缭白萦青外,人在纷红骇绿中。日月匆匆双转毂,古今杳杳一飞鸿。酒酣独卧林间石,未许尘寰识此翁。
春日病起十一首 其三。明代。顾璘。 一月摊书卷,悠然识故吾。久怀沧海钓,犹系赤城符。竹帛书能事,丹砂却腐儒。携家将白发,吹笛洞庭湖。
兴龙节。宋代。毕仲游。 簪笏千官拱帝宸,四方同日燕君恩。五弦度曲南风应,万寿称觞北极尊。金奏无哗覃雨露,瑶图有算比乾坤。愿为善颂赓天保,如日如山万子孙。
太白山人歌为关西孙太初赋。明代。邵宝。 山人西从太白来,东南胜览穷天台。凤歌落落复自和,笑问楚狂安在哉。江陵曾见子微否,道骨仙风子真有。神游八极偕者谁,江上听潮何太久。山人西望几回首,石室高寒逼星斗。六月争传雪未消,万峰谁遣云长守。南来遗我方山冠,何以报之青琅玕。杜陵诗人不可作,击节虚堂风雨寒。