骨肉半零落,有弟差慰意。日暮田园归,浊酒聊共醉。
此酒可再得,此日宁再世?人间乐固多,埙篪有真趣。
浮云道院诗二十二首,并引 其十八。清代。刘鹗。 骨肉半零落,有弟差慰意。日暮田园归,浊酒聊共醉。此酒可再得,此日宁再世?人间乐固多,埙篪有真趣。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
咏落梅诗。南北朝。谢朓。 新叶初冉冉,初蕊新霏霏。逢君后园宴,相随巧笑归。亲劳君玉指,摘以赠南威。用持插云髻,翡翠比光辉。日暮长零落,君恩不可追。
秋日寄怀任东涧。清代。戴亨。 君住山阳淮水畔,余家辽左鸭江滨。一朝邂逅怜同调,千古文章信有神。待价骅骝虚苜蓿,高栖鸾鹤老松筠。相思北望秋将晚,鸿雁声高落叶频。
宿斋太一宫即事五首 其三。宋代。宋庠。 宫垣宝势压灵鳌,䆗窱斋房宿幕高。倦枕不知秋已至,商音半夜入云璈。
不到太初兄所居遂已十年以诗攀寄。宋代。王安石。 一水衣巾翦翠绡,九峰环佩刻青瑶。生才故有山川气,卜筑兼无市井嚣。三叶素风门阀在,十年陈迹履綦销。归荣早晚重携手,莫负幽人久见招。
奉和御制上巳日赐宴二首 其一。宋代。余深。 晴日氛暄埽,都人祓禊初。湛恩施雨露,清宴集冠裾。风织波纹细,晴牵柳线舒。太平多盛事,恩许乐于胥。
浮丘八景 其八 听笙亭。宋代。陈大猷。 孤亭仙侣许同群,子晋笙声海外闻。一自浮邱相遇后,缑山吹动九霄云。