王师为体须持重,主将犹须纪律明。功业直须豪杰做,如何贪鄙可论兵?
野史口号碑四十四首 其十八。清代。刘鹗。 王师为体须持重,主将犹须纪律明。功业直须豪杰做,如何贪鄙可论兵?
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
榕溪隐者。宋代。刘克庄。 榕溪有隐者,幽事在溪曲。治地可十亩,方整如弈局。始行入荆扉,渐进至茅屋。树之百盆兰,缭以万竿竹。解衣憩繁阴,拥鼻参微馥。主人闻客来,引避若骇鹿。却询守舍儿,云已出卖墨,壁间见其像,条褐巾一幅。安知非回仙,寄迹混尘俗。矢诗慕高风,君归傥肯读。
别履祥兼柬曾主事刘给事三首 其二。明代。黎贞。 相知长忆令先人,三世通家复有君。洒翰墨花翻彩鹢,弹冠行色照青云。文园不但才情艳,洛下应增纸价新。石壁关山分手处,绿波春草澹晴曛。
送唐娄江赴召二首 其二。。王慎中。 吏民看解印,未去已堪思。鱼弃皆长尾,花繁故映枝。攀途车屡滞,出邸橐空垂。欲佐薰弦曲,一琴行复随。
良辰乐事两相关,喜我楼台便往还。不用移舟过西屿,只消把酒对南山。
风于破帽如相约,菊为新篘欲笑颜。留作千年佳话处,诗翁醉墨照楣间。
己亥九日屏翁约诸孙登高西屿阻风舟行不前遂会于吾家山海图之上酒边翁有诗留题因次韵。宋代。戴炳。 良辰乐事两相关,喜我楼台便往还。不用移舟过西屿,只消把酒对南山。风于破帽如相约,菊为新篘欲笑颜。留作千年佳话处,诗翁醉墨照楣间。
峰下王道者
家在柳塘,榜挂方壶,图挂黄山。觉仙峰六六,满堂峭峻,仙溪六六,绕屋潺湲。行到水穷,坐看云起,只在吾庐寻丈间。非人世,但鹤飞深谷,猿啸高岩。
如今老疾蹒跚。向画里嬉游卧里看。甚花开花落,悄无人见,山南山北,谁似余闲。住个庵儿,了些活计,月白风清人倚阑。山中友,类先秦气貌,后晋衣冠。
沁园春。宋代。汪莘。 峰下王道者家在柳塘,榜挂方壶,图挂黄山。觉仙峰六六,满堂峭峻,仙溪六六,绕屋潺湲。行到水穷,坐看云起,只在吾庐寻丈间。非人世,但鹤飞深谷,猿啸高岩。如今老疾蹒跚。向画里嬉游卧里看。甚花开花落,悄无人见,山南山北,谁似余闲。住个庵儿,了些活计,月白风清人倚阑。山中友,类先秦气貌,后晋衣冠。