浩劫如天似未涯,生民性命等飞花。兵戈轇轕动万计,柴米从容有几家?
宇宙岂应将拆裂?英雄到此谩咨嗟。忠肝义胆难磨灭,自昔睢阳世共誇。
韶州围城。清代。刘鹗。 浩劫如天似未涯,生民性命等飞花。兵戈轇轕动万计,柴米从容有几家?宇宙岂应将拆裂?英雄到此谩咨嗟。忠肝义胆难磨灭,自昔睢阳世共誇。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
题杨子津亭。唐代。吴融。 杨子江津十四经,纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白,无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛,故乡何处雁冥冥。可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。
落梅再著晚花。宋代。杨万里。 数日春风不柰暄,梅花落尽净无痕。却将晚莟重收拾,更放南枝第二番。
邓川西湖秋望。清代。牛焘。 涌金门外荡扁舟,西子名湖我旧游。水光山色浮空翠,花港柳堤入晚秋。晚秋风雨孤山客,回首烟波廿年隔。残山剩水动关情,昆池苍洱吟成癖。邓赕城西拓镜湖,罗时江上长蘼芜。双潭碧影明瑶圃,一抹烟痕入画图。画图仿佛断桥雪,瑶圃依稀苧萝月。名亚钱塘讵效颦,貌比若耶非唐突。我来芳草春萋萋,麦浪风初乳燕低。岁晚荻花秋槭槭,柳丝烟暗暮鸦啼。春光易老秋光薄,雨叶才黄风叶落。夕阳半在湖心亭,野水虚涵云外郭。夕阳野水共娟娟,远浦孤帆去渺然。舟子横竿拦鸭过,老渔沽酒趁墟还。欲寻诗客停桡路,不见高人濯缨处。独立明湖一片清,伊人宛在蒹葭渡。
赋得双塔寺。明代。余继登。 宝塔参差插帝都,琳宫对耸玉浮图。慈云拥处轮疑转,明月悬时影不孤。白马双双来异域,黄金叠叠起灵枢。莫言久已成灰劫,犹有胡僧夜拜膜。