元日，宴集中庆堂。客散后，留鹏飞再酌，用前韵
元日，宴集中庆堂。客散后，留鹏飞再酌，用前韵朗读宴罢惊看晓日晴，共传街市有欢声。故乡休问今奚似？薄酒何妨更尽情。
遣兴赋诗那用好？感时抚事苦难平。尘清共作江南计，旋买荒田趁早耕。
元日，宴集中庆堂。客散后，留鹏飞再酌，用前韵。清代。刘鹗。 宴罢惊看晓日晴，共传街市有欢声。故乡休问今奚似？薄酒何妨更尽情。遣兴赋诗那用好？感时抚事苦难平。尘清共作江南计，旋买荒田趁早耕。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
猜你喜欢
赴京留别云松上人。明代。李贽。 支公遁迹此山居，深院巢云愧不如。自借松风一高枕，始知僧舍是吾庐。风吹竹柏袈裟破，月满地塘钟磬虚。独有宿缘酬未毕，临岐策马复嚋躇。
咏白莲十首 其十。明代。陈子壮。 玲珑日表午初移，真见何郎拭污时。独有银光飞故粉，幽怀摊写涉江词。
蒙恩易镇豫章丐假还乡途中偶成十七首。宋代。吴芾。 睡里闻风雨，吾行拟暂停。起来搔首坐，喜见一天星。
姑恶鸟。明代。周是修。 有鸟有鸟终日啼，万口千声如一词。云是悍妇怨姑恶，精魂幻化之所为。我听此言重惆怅，惆怅思之谁是非。人家生男愿取妇，取妇愿能纂家务。自古物从勤上生，讵容怠惰无思虑。姑詈汝，愿汝勤，姑挞汝，愿汝能。汝改姑欣欣，不改姑难平。如何重恩爱，翻化深愤嗔。殒身化鸟道姑恶，孙孙子子传怨声。古有孝妇冢，亦有义女亭。至今人叹慕，至今人颂称。汝言姑恶姑不恶，自此吞声休更鸣。
和斋夕诗又二首 其二。明代。王立道。 斋韨相携玉署过，槐庭雨露沐新柯。忧农并仰春和诏，飨帝仍传乐府歌。制作百年誇圣代，簪缨十载忝贤科。明君侧席求颇牧，为念冯郎发未皤。
游龙门分题十五首·石楼。宋代。欧阳修。 高滩复下滩，风急刺舟难。不及楼中客，徘徊川上山。夕阳洲渚远，唯见白鸥翻。