少年馆阁恣游嬉,老去何期堕有司?酬应敢云千虑失,奔驰知忍几回饥?
据鞍尚觉精神壮,度岭方怜气力衰。何日归来茅屋里?夜凉閒听玉参差。
题南雄府壁二律 其二。清代。刘鹗。 少年馆阁恣游嬉,老去何期堕有司?酬应敢云千虑失,奔驰知忍几回饥?据鞍尚觉精神壮,度岭方怜气力衰。何日归来茅屋里?夜凉閒听玉参差。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
次韵子瞻古风诗二首 其二。宋代。李之仪。 红炉一勺水,涌沸如雷声。德君戒终南,为君歌采苓。水尽焰仍烈,崎岖阅修龄。由来外一重,畴非君死生。风物托兹世,异种聊并蒂。荣谢等春秋,何劳骛多计。眷眷后世雄,惟君有以似。
奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志…之作。唐代。魏奉古。 有美朝为贵,幽寻地自偏。践临伊水汭,想望灞池边。是遇皆新赏,兹游若旧年。藤萝隐路接,杨柳御沟联。道惬神情王,机忘俗理捐。遂初诚已重,兼济实为贤。迹是东山恋,心惟北阙悬。顾惭经拾紫,多谢赋思玄。未躧中林步,空承丽藻传。阳春和已寡,扣寂竟徒然。
四怀诗 其一 怀于鳞。明代。吴国伦。 渭水秦关天上回,使君持节驭风雷。不妨万里无书寄,紫气常从西极来。
和滕迈先辈伤马。唐代。章孝标。 浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏嶮巇.今日枥前兴一叹,不关行李乏金羁。
立春后寒甚二首 其一。明代。于谦。 朔吹号寒激箭锋,初春凛凛似严冬。层冰未泮江头水,积雪还迷天外峰。閒对青铜搔白发,却思金屋赐黄封。关情最是庭前柳,翠黛含颦恨几重。