又此中秋百恨生,频年骨肉尚飘零。独援北斗酌明月,閒看银河感客星。
极目关河归白昼,满怀风露立青冥。眼前咫尺清虚府,未许乘鸾叩玉扃。
中秋。清代。刘鹗。 又此中秋百恨生,频年骨肉尚飘零。独援北斗酌明月,閒看银河感客星。极目关河归白昼,满怀风露立青冥。眼前咫尺清虚府,未许乘鸾叩玉扃。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
客居杂言七首 其三。明代。顾璘。 迟阳照东轩,淑景媚清晓。暖吹荡轻花,晴光悦幽鸟。披衣俯前楹,茸茸见新草。感时思故乡,怀人伤远道。南望登高台,长河波浩浩。
城南县尉水亭得长字。宋代。苏轼。 两尉郁相望,东西百步场。插旗蒲柳市,伐鼓水云乡。已作观鱼槛,仍开射鸭堂。潋潋波头细,疏疏雨脚长。全家依画舫,极目乱红妆。我来闲濯足,溪涨欲浮床。泽国山围里,孤城水影傍。欲知归路处,苇外记风樯。
挽族父承务郎衡之三首。宋代。陈著。 庭桂出心根,天风香满门。初封缘子贵,上寿称君恩。正尔需三釜,胡然梦九原。有余无尽泽,留下长兰孙。
偕彦山从子游卧樟楼观古樟循城闉访春草池次日由谢客岩登舟即以留别 其三。清代。朱葵之。 戒途复戒途,阿咸罗酒浆。藉兹情话联,一举累十觞。顺道访岩阿,云气何飞扬。亭深林影密,磴古苔痕苍。一曲复一转,巍峰呈中央。皱瘦罗绵擘,丑怪奇鬼僵。若笏若圭璧,面面环琳琅。如临斤竹涧,疑登西射堂。古碑不可读,字画猜凡将。胜览及仓猝,离情郁肝肠。挥手自兹去,一帆明河梁。