骨肉平生我独孤，苦持斯道有人无。只今虚却松门月，却许君心照玉壶。
寿刘焕之 其十二。明代。释今无。 骨肉平生我独孤，苦持斯道有人无。只今虚却松门月，却许君心照玉壶。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
咏史二首 其二。宋代。吴名扬。 人生奚所羡，功名上钟鼎。遭逢既不造，俯仰烟林迥。非徒慕清高，民彝藉彪炳。夷齐卧首阳，巢许啸箕颍。风流遥可挹，寸心常耿耿。天地任否泰，万物听昏惺。独与鹿豕游，随处饶清景。石烂列屏幽，泉涵一鉴静。嗟彼采芝翁，老被汉宫请。
閒居遣怀六言四首 其一。宋代。俞德邻。 巧语屡遭薏苡，丽辞空赋梅花。岁晚菟裘可筑，不妨痼疾烟霞。
赋得夹池修竹诗。南北朝。贺循。 绿竹影参差，葳蕤带曲池。逢秋叶不落，经寒色讵移。来风韵晚径，集凤动春枝。所欣高蹈客，未待伶伦吹。
思佳客 其三。宋代。陈允平。 锦幄沉沉宝篆残。惜春无语凭阑干。庭前芳草空惆怅，帘外飞花自往还。金屋静，玉箫闲。一尊芳酒驻红颜。东风落尽荼雪，满院清香夜不寒。
癸丑正月风雨中偶成 其二。明代。袁华。 岁除风雨浃新正，二月将终未放晴。残雪不消犹待泮，轻雷欲震又收声。樵苏后爨愁童稚，故旧凋零失老成。推枕无眠清夜永，淋淋檐溜百忧生。