释梵思,号讷堂,俗姓朱,苏台(今江苏苏州)人。年二十一祝发受具,往来佛鉴、佛眼会下。晚依圆悟。住衢州天宁寺。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十首。 ...
释梵思。 释梵思,号讷堂,俗姓朱,苏台(今江苏苏州)人。年二十一祝发受具,往来佛鉴、佛眼会下。晚依圆悟。住衢州天宁寺。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十首。
隆州 其一。宋代。员兴宗。 有客张陵曾寓此,仙乎仙乎生实死。鸿名制作往事空,盛迹今应颂天子。
送乐贡父赴书馆。宋代。廖行之。 秀出书堂隽有声,又携琴剑主文盟。师承自得春秋学,经行俱高月旦评。援缴解令专志虑,窥园那肯乱精明。安昌异日多成就,何止从宣一二名。
江楼写望。宋代。释文珦。 危栏朝独倚,千里望中閒。旭日穿层浪,明霞际断山。京华襟带里,于越有无间。鼓枻知谁子,长歌去不还。
成都府鹿鸣宴。宋代。袁说友。 大启文明会胜流,同升更合上西楼。三春得意桃花浪,八月乘槎桂子秋。结绶偏应登凤阙,拿云直欲钓鳌头。乘除但看今年好,六八名高五十州。
次韵古体二首 其一。元代。范梈。 偶为淳朴语,即有希夷风。在世能勿忤,聊以古为同。大巧三代人,所拙辨伪工。曲哉末学士,妄拟述作功。至性苟能尽,焉得推盛隆?先师予狂狷,盖愤失所中。于时得依归,敢叹吾道穷?