一点阳和浑在里,时来尔许芳妍。春风吹上醉痕边。隽欢欺浅酌,清晤失佳眠。
聊把繁华开笑口,须臾雨送风般。因花识得自家天。炯然长不夜,活处欲生烟。
临江仙(再和四年前遂宁所赋韵)。宋代。魏了翁。 一点阳和浑在里,时来尔许芳妍。春风吹上醉痕边。隽欢欺浅酌,清晤失佳眠。聊把繁华开笑口,须臾雨送风般。因花识得自家天。炯然长不夜,活处欲生烟。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
五月七日分韵得食苦笋诗。宋代。李光。 此君凌云材,节叶贯霜雪。千林富东南,百种自区别。前后互萌芽,一一调苦舌。猫头效
唐阉宦。宋代。金朋说。 握兵定策擅朝权,天子门生任劫迁。教党愚君为得志,他年类灭是谁愆。
再送先之。宋代。晁说之。 君家父子真国器,弃逐那知上苑春。岚障城中尤自乐,浦珍市里本来贫。曾怜浊俗排阊阖,蹔屈清江纵羽鳞。我老相逢便相别,剧谈易象亦何因。
首尾吟二十首 其九。明代。陶安。 达观万象付评量,大化茫茫气翕张。地辟天开呈海岳,春生秋杀运阴阳。先王礼乐光三代,列国干戈起四方。正闰相承离又合,达观万象付评量。
题竹酬颜仲平。明代。杨士奇。 移植成阴历岁时,虚心劲节几人知。临风每听龙吟好,待月常看凤翥迟。嘉客频游蒋诩径,高情閒咏武公诗。何时君子堂中坐,共看扶疏霁景熙。