乾坤浑浑一洪炉，一处由来具万殊。若比圣功如火候，非君调燮复谁乎。
次韵吕仲木修撰赴予边炉之作兼呈崔穆黄诸君。明代。湛若水。 乾坤浑浑一洪炉，一处由来具万殊。若比圣功如火候，非君调燮复谁乎。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
可斋。宋代。郑元祐。 大哉宣圣，以诗教我。兴观群怨，皆与曰可。诚笃是学，感发志意。善善恶恶，庶全美刺。诗人得失，于焉考见。妍媸在已，反省毋眩。和以处众，不至于流。设使雷同，其道亦缪。惩创羞恶，中惟一致。温柔敦厚，慎勿暴气。用以事亲，孝哉有子。移以为忠，曾不越此。鸟兽草木，名类匪一。惟笃学问，旁资多识。是我宣圣，以诗设教。下逮百王，是则是效。嘉子嗜学，尤勤于诗。以可名斋，义实在兹。六义具存，既殚源委。以咏以歌，性情斯理。
斋居感兴二十首 其三。宋代。朱熹。 人心妙不测，出入乘气机。凝冰亦焦火，渊沦复天飞。至人乘元化，动静体无违。珠藏泽自媚，玉韫山含晖。神光烛九垓，玄思彻万微。尘编今寥落，叹息将安归。
寄普州贾司仓岛。唐代。方干。 乱山重复叠，何路访先生。岂料多才者，空垂不世名。闲曹犹得醉，薄俸亦胜耕。莫问吟诗石，年年芳草平。
送杨郎中唐员外奉使湖南。唐代。徐铉。 江边微雨柳条新，握节含香二使臣。两绶对悬云梦日，方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律，昨日山川满战尘。同是多情怀古客，不妨为赋吊灵均。
春晚过明氏闲居。唐代。李中。 寥寥陋巷独扃门，自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日，一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径，风送飞花入四邻。羡尔朗吟无外事，沧洲何必去垂纶。